북한의 추석도 우리랑 같나요?개강한 지가 엊그제 같은데 무더운 여름이 물러가고 가을의 문턱에 서 있는 9월이 벌써 반이나 지나갔다. 지나간 이번 8월은 유난히 많은 일이 있었다.

북한군이 군사분계선을 넘어와 목함지뢰를 설치해 대한민국 국군 2명이 부상을 입었고 이에 대한민국은 대응책으로 대북방송을 재개했다. 이러한 상황으로 초래된 한반도의 군사적 긴장감은 온 국민을 공포분위기에 떨도록 했고, 국민들은 북한과의 관계에 대해서 다시 한 번 생각할 수 있는 기회가 되기도 했다. 비록 이번 사건으로 인해 긴장상태를 보이긴 했지만 남북협상 후 이산가족 상봉 진행과 민간교류 활성화 등을 보면 남한과 북한은 여전히 한민족으로서 협력하며 함께 해결해야 하는 일이 많은 대상자임을 알 수 있다.

9월에는 우리나라 최대명절 중 하나라고 불리는 추석이 있다. 특히나 이번 추석은 대체휴일까지 끼여 있어 더욱 풍성한 추석을 맞이할 수 있게 되었다. 비록 요즘 추석은 옛날만큼 명절이라는 의미보다는 휴일이라는 의미로 더 많이 받아들여지기는 하지만 여전히 귀성길 꽉힌 고속도로를 뚫고 귀성길에 오르는 것을 보면 여전히 추석은 대한민국 최대 명절이란 것을 알 수 있다.

그렇다면 과연 북한에도 아직까지 추석이 민족 최대 명절로 자리 잡고 있을까? 이에 본지는 대한민국의 추석과 함께 북한의 추석에 대해 알아보면서 분단과 함께 우리 민족 고유의 명절이 어떻게 달라지고 있는지 살펴보기로 했다.

남·북에서 추석이란?

추석은 중추절 또는 중추가절이라고 하며, 글자대로 풀이하면 가을 저녁, 나아가서는 가을의 달빛이 가장 좋은 밤이라는 의미를 갖고 있다. “더도 말고, 덜도 말고, 늘 가윗날만 같아라.”라는 말이 있듯이 추석은 연중 으뜸 명절이다. 특히 농촌에서 가장 큰 명절로 이때는 오곡이 익는 계절인 만큼 모든 것이 풍성하고 즐거운 놀이로 밤낮을 지내면서, 이날처럼 잘 먹고 잘 입고 잘 놀고 살았으면 하는 마음으로 추석에는 풍요를 기리는 각종 세시풍속이 행해진다.

반면 북한에서는 봉건 유교사상을 타파하던 60년대 민속명절 중 양력설만 남기고 ‘봉건잔재의 뿌리를 뽑아야 한다.’는 김일성의 지시에 따라 추석, 한식, 단오 등을 없앴다. 1972년 남북대화가 진행되고 이산가족들이 북한에 남겨둔 조상묘의 안부를 물어 오면서부터 성묘를 허용하기 시작했고, 1989년에는 음력설, 한식 등도 민속명절로 지정했다. 2003년 김정일은 양력설 대신 음력설을 기본명절로 하고, 단오와 추석은 예전의 명칭인 수릿날과 한가위로 부르라는 지시에 따라 추석이 다시 생겨났다.

남한 추석 상

추석 당일 남·북의 모습!

요즘은 추석날이라고 해서 예전만큼 사람들이 고향을 찾거나 하지 않는다. 고향을 나와 혼자 사는 사람들은 고향을 찾아가기보다는 혼자만의 여행이나 휴식으로 취하는 것을 더 선호하기도 하고 대단위 가족들 중에서도 제사를 지내는 대신 부모님을 모시고 캠핑이나 가족여행을 가는 것으로 대체하기도 한다.

하지만 여전히 절반이 넘는 사람들이 고향에 내려가 부모님의 얼굴을 보기 위해서 고속도로에서 하룻밤 지새는 것을 마다하지 않는다.

추석은 농공감사일로서 이날 명절 식으로 송편을 빚어 조상에게 올려 제사를 지내고 성묘하는 것이 중요한 행사다. 추석 전에 조상의 산소를 찾아 벌초를 하여 여름 동안 묘소에 무성하게 자란 잡초를 베어준다. 추석날 아침에는 햇곡으로 빚은 송편과 각종 음식을 장만하여 조상 차례를 지내고 성묘를 한다.

차례와 같이 엄숙한 세시풍속이 있는가 하면 한바탕 흐드러지게 노는 세시놀이 역시 풍성하게 행해진다. 추석이면 적어도 3일은 휴일인 남한과 달리 북한은 추석 당일 하루만을 휴일로 정하고 있다. 그래서인지 북한에서는 고향 가는 풍경이 흔치 않다. 하루 휴일로 먼 길을 가기도 어렵고 거주 이동이 보편화된 사회가 아니다 보니 주로 친인척이 인근에 산다고 한다. 따라서 조상의 묘도 자연스레 집에서 가까운 곳에 두고 있다. 북한은 집에서 차례를 따로 지내지 않고 바로 성묘하는 것이 특징이다. 교통수단이 여의치 않기 때문에 주로 걷거나 자전거를 타고 이동한다.

가족이나 친척들은 묘지에서 모여 차례를 지내고 전날부터 정성스레 마련한 음식을 나누는데 주로 그 해 난 과일과 곡식을 쓰는 것이 원칙이다. 묘소는 남한과 비슷하고 무덤이 있지만 2000년대에 들어 북한전역에 도로와 기찻길이 가까운 곳의 묘소들은 평토하라는 지시가 내려졌다. “묘지가 많으면 장군님(김정일)께서 심려하시고 외국인들이 사진을 찍어간다”는 문제가 제기되었기 때문이다. 이후 1~2년 사이, 고속도로와 기찻길이 보이는 산에는 묘소가 사라지는 안타까운 일도 있었다.

북한 추석 상

남·북의 즐거운 추석놀이!

요즘은 스마트폰만 있으면 온갖 게임을 다 할 수 있지만, 그러한 게임 못지않게 사람들이 모여서 즐겁게 할 수 있는 추석의 전통놀이가 있다.

추석하면 보름달 그리고 보름달하면 가장 먼저 떠오르는 강강술래. 한가윗날 둥근 보름달 아래서 손에 손을 마주잡고 원을 그리며 도는 놀이로 가만히 손을 잡고 도는 게 뭐가 재미있을까 생각이 들 수도 있지만 평소에 그냥 잡기엔 민망했던 가족의 손을 잡고 달 아래서 빙빙 돌다보면 그냥 웃음이 흘러나오고 둥근 보름달이 있는 멋진 밤하늘을 볼 수 있기 때문에 일석이조라고 할 수 있다. 그리고 추석하면 떠오르는 풍년의 상징인 소. 두 사람이 한지로 만든 ‘소’를 뒤집어쓰고 마을의 여러 집을 돌아다니며 음식을 나눠 먹는 소놀이와 소 두 마리를 마주 세워 싸움을 붙이고 관람하는 놀이로 봄여름 내내 소를 얼마나 잘 먹이고, 잘 키웠는가를 겨루는 소싸움 또한 추석의 재미난 볼거리다.

북한에서도 남한과 마찬가지로 추석이 되면 씨름, 그네뛰기, 달맞이, 강강술래 등을 즐긴다. 민속명절이 되면 북한은 북한 전역에 윷놀이와 농악무 민족음식 품평회를 비롯해 다양한 행사를 진행하고 씨름경기를 개최하는 등 명절 분위기를 돋우는 것으로 선전하고 있다.

북한 텔레비전에서는 해마다 북한판 천하장사대회인 ‘대황소상’전국민족씨름경기 대회 주요장면을 중계하며 남한 추석특집영화와 같이 북한 방송에서도 전통 음악과 추석 관련 영화 등을 방영한다.

남한 씨름

북한 씨름

송편, 북한에서도 먹나요?

설날하면 떠오르는 음식이 떡국이라면 추석은 당연히 송편이다. 송편은 쌀가루를 익반죽하여 햇녹두, 푸른콩, 동부, 깨, 밤, 대추, 고구마, 곶감, 계피가루 같은 것을 소로 넣어 둥글게 빚어 만드는데 송편이란 이름은 송편을 찔 때에 켜마다 솔잎을 깔기 때문에 붙여졌다. 그렇게 온 가족이 둥글게 앉아 만든 송편은 차례상에 올려 조상에게 제를 지내고 가족과 친척 그리고 이웃과도 나누어먹는다. 북한에서도 추석에는 송편을 만들어 먹는다. 하지만 남한과 같은 송편은 아니고 남한의 절편에 가까운 모양의 떡이다. 반달모양으로 동글납작하게 빚고 겉은 빗살무늬 문양인데 안에는 소가 들어 있지 않고 떡이 쫄깃하지가 않다.

그 외 명절음식은 돼지고기를 썰어 계란을 부친 부침개, 통닭, 녹두전, 팥전, 찰떡, 고사리채, 콩나물 등 산채와 밤, 대추 등으로 남한과 비슷하지만 능력상 마련하기 힘들기 때문에 사과와 배 등 몇 개만을 제사상에 올린다. 조상이 생전에 좋아하던 음식 위주로 올리는 것이 효자라고 생각하는 것은 남한과 똑같다.

우리 민족에게 추석은 풍요로움이 상징이다. 그러나 안타깝게도 북한에는 추석이라는 잔재는 남아있지만 민족명절로서의 의미는 많이 쇠퇴되었다. 같은 언어와 같은 민족이 같은 문화를 공유하지 못하고 살아가는 것은 너무나도 안타까운 일이 아닐 수 없다. 통일의 꿈이 하루아침에 이뤄질 수는 없지만 서로의 문화를 차근차근 알아가는 정도의 노력이라도 했으면 한다.

기사출처: http://blog.daum.net/car-lift/8385412
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